66读书

第5章（第1页）

连明舟问：“小洲的命只值几场竞标？”

于蔚回答：“袁荣应该还会给我们更多。”

于蔚手边放着四手联弹的谱。是一首柴可夫斯基。于蔚在音乐系。连明舟十岁即就钢琴演奏考出了很好的级。但，他的水平也就那样。本科与硕士学业忙碌，他才没有空去琴房。

连明舟瞥见那张谱，想自己的手又硬了。他没有去拿它。

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连明舟没有去见袁荣。就连明舟私底的、独自进展的研究而论，袁荣周边，无人报案，亦无人被报案。

不过，人消失，永远有痕迹。倘若是一个在袁荣处导致多人死亡，又被袁荣选择息事宁人的“心理咨询师”，那，或许，该“心理咨询师”即便表面消失，也实际依然活跃。

对连明舟，一些渠道乃半公开。连城与于蔚以为，这些渠道通往的内容脏乱，但，这不代表连明舟不知晓如何使用渠道。

袁荣是一个富豪。该富豪聘请一个“心理咨询师”，以把一批人“确凿地教乖”。这是一条有趣的脉络。连明舟判断，袁荣如此做，应该不是好心为其他、同为富豪的家长，开办一所“小姐少爷不良习性治疗学校”。毕竟，在小洲去袁荣处、小洲死亡前后，连明舟家，好像没有明确给袁荣利益，也没有去处可疑的资金。

假设，“心理咨询师”的工作，需要收入。假设，“心理咨询师”的收入，形式是钱。那，袁荣便得给“心理咨询师”钱。言而总之，袁荣需要从那批人被“确凿地教乖”中获利。袁荣接收连明洲，也许是为卖连城与于蔚人情。但，袁荣有其他“学员”，他接收所有“学员”，不可能皆是为卖人情。

袁荣所获得的利益，由何而来？

连明舟无从了解其他“学员”的身份。他只能以连明洲作为“学员”的样本。连明洲是个很没有能力的人，连城与于蔚与连明舟对他多年的偃苗助长都无效。连明洲扶不起，加入传销组织，或许亦不够格。“学员”们是被在同一处地点，一道“教乖”的么？“教乖”的过程，有无涉及“学员”对其他“学员”的影响、监视？

连明洲很年轻，介于少年与青年之间。

袁荣“教乖”“学员”，是为让他们给自己工作，还是为让他们给其他人工作？倘若“学员”们作为一个集体被集中“教乖”，那，也许“学员”被“教乖”后该从事的活动，同质。假设，连城与于蔚的确有在连明洲被“教乖”后，领连明洲回家的计划。假设，这计划意味着，袁荣的“学员”，并不涉及比较机密的、与袁荣相关的事项。

连明舟在浏览器内随意打下“训练青少年”。不过，在一些地方，搜索引擎不起作用。连明舟刷新、观摩、浏览。

他发现一种他避不开的事物，奴隶。奴隶，就是被强迫着、控制着做特定事的人。

他也发现一个在隐秘、黑暗的世界极有影响力的存在。这个存在培育奴隶。这个存在的名，是辉夜之城。