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第10章 新世界(第1页)

新的世界到来,旧的世界离去,苦难的人民终于有了自己的家园。农民有了土地,工人有了属于自己的工厂。国外的学子冲破阻挠来到中国,不是为了自己而是为中华民族的复兴。满目疮痍的废墟,需要团结的力量书写民族的辉煌。国破家亡的痛,经历过那时代的有良心的中华炎黄子孙能明白摩西出埃及的痛苦。法老怎能甘心为自己服务的济世良才去建立自己的祖国,是有信仰的民族,犹太信仰上帝会帮他们复国,大汉民族信仰五千年的文化精神底蕴。这种力量是基因,是血液,是肉体的一部分,列强的凌辱,大清对汉民族文化的切割,几百年的奴役精神肉体上的阉割。都睡美了,麻木了,好似一场梦。对于少数人来说,新世界是他们的地狱,但对于人民来说,这是美丽世界的开端。阳光照耀大地,万物焕发生机,剩下的是什么?一穷二白,苦难历程,时间太长,时间太久,黄河和长江在奔流,是大汉民族的精神与灵魂。井冈山的精神,延安的精神,像义勇军进行曲人民意志的文明曲,奏响祖国大江南北,欢声笑语,意气勃发,压抑久了要向火山一样爆发,释放出热量,进步的力量,压倒反动的力量,百家争鸣,百花齐放的精神复活了。这个时代,人民第一次相信自己的力量和意志,不存在狭隘的民族主义,人类历史上最大的救赎,人类历史上最大的解放,人类历史上最大的平等、自由。还原历史,不能抹杀历史,受益的人民不是专制,而是真正的民主,不是威权贩卖农奴,对印第安人的种族灭绝,西班牙、葡萄牙、美利坚才是威权。想想马尔克斯的百年孤独,革命的失败,又能怪谁呢?尚武的精神再次在中华大地复活,尚武不是侵略,尚武不是灭亡另一个国家。

历史是一面镜子,强大的王朝总是输出最优秀的文化思想文明。罗曼罗兰不理解,毛姆不理解,为何这个民族的敌人那么多?从来不屠杀别的民族,热爱和平包容、民主、文明的华夏子孙,在全世界就那么可怕?成了另类,其他民族太容易健忘了,掠夺者,侵略者都成了朋友,都成了座上宾,带来了永久的苦难和奴役,反而成了解放者救世主。

别了司徒雷登,别了麦克阿瑟,了杜鲁门,别了尼克松,别了日本帝国主义,所不欲勿施于人。中国的古老智慧,雨果的悲惨世界,伟大的浪漫主义,人道主义小说,路易十八复辟了,悲惨的底层世界。珂赛特的孟非郡取水噩梦,德纳第恶婆娘的凶狠。还好法兰西没有亡国,乞丐、流氓、恶棍闹哄哄的,莎威的独狼般的锲而不舍,一定要毁灭冉阿让的自我救赎之路。历史告诉人们,悲惨世界,雨果的悲惨世界,对于这个热爱和平的民族那都是天堂。

德纳蒂这个人间恶棍最后都能跑到美洲去快乐人生,为什么沙威一样的帝国主义, 嘿,说错了,莎威自己不好意思跳到塞纳河去见上帝先生了。资本的恶魔很无耻,说华夏是恶龙,错了,资本才是撒旦,连尼尔顿的撒旦都有人性,真是讽刺,想到东方去贩奴吗?经历这段比悲惨世界还悲惨世界的人民,从黑暗中走出来,重见光明,天空中的太阳神照亮了这片五千年悠久历史的大地,看不到美,看不到美丽世界,因为都是活死人,麻木了,反而害怕光明。

这样的病人太多了,扁鹊拿这样的病人也没办法,病在凑里,还有的治,病在骨髓,已经无法治了,耶稣复活也没有办法,想一想可怜的人们,吸你的血吃你的肉,可是还是成不了耶稣基督。有一大批人的精神状态就是这样,他们的脑袋已经被洗脑洗的只剩下奴性了,可新世界没有抛弃,而是拯救了苦难的人们。

永远不要相信银行,钱藏在地窖里最安全。

郭宝山望着地窖中的麻袋里的法币,他想要袁大头,但是兵头更聪明,银元永远揣在自己口袋里,黄金、白银、古董在朝代更替时才是像美元一样的硬通货,那个时代的美元是这个样子,不是现在。

“完了,完了,我的梦灭了,不争气的东西,我为何留下法币?都烧了…”郭宝山无语了,他们全都跑了,巴结奉承,吃我的,喝我的,后剩下一堆废纸。不能再留了,这都是罪证,聪明一世糊涂一时,他这辈子从来都不赌博,现在跟赌博一样,输的一无所有。东丰县城的郭老板,垂头丧气,爷爷曾为大清御厨里的满汉全席的主厨,手艺传到他这一代。

“奋斗了一辈子,换来一堆废纸,还不能留,都是罪证,得烧了,我的命啊,我的血汗啊!”他的心像冬日里的寒风,冰凉冰凉的,泡的眼睛充满了失望的血丝,浑身瘫软,只有蜡烛忽明忽暗,像鬼影一样飘动。

“爷爷啊,原谅孙子吧,是不争气,而是走背字,这钱送给您了,到阴间里用吧。”说完划着火柴,那一夜正好是除夕夜,烟花鞭炮在迎接新世界的到来,热热闹闹,无人注意这场大火,还以为孝顺儿子烧纸钱呢。

宝山钱没了,酒馆正式歇业了,为了这场大火,他躺在床上七天七夜,未喝一滴水,未进一粒米,他恨,为什么早不来,晚不来,偏偏这个时候。其实他也知道,那十几麻袋法币,连半袋米都买不上,钱膨胀的厉害。一毛不拔的他是个怀旧的人,认旧不认新。他厌恶仇恨这新的东西,还像怀念清朝的遗老遗少一样,对过去充满了怀念。小生意人其实早就破产了,苟延残喘只剩下最后一口力气,像陀思妥耶夫斯基作品里的杰里米史密斯同他的狗一样,连最后的尊严都被剥夺的一无所有。死了,郭宝山不是肉体的死亡而是精神的死亡,如同冲天大火后剩下的法币的灰烬。他感觉活着还干什么?死了算了,还有什么希望都是一样的坏,他的经验告诉自己,一代更比一代糟,有什么期望的?现在好了,一无所有,只剩下这瓦房了,国有句古话,福兮祸所倚,祸兮福所倚,命运真是奇妙善变,时代的变迁让他一无所获。

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