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第三十五章 入神（第2页）

又能趋吉避凶但又不能改变结果，这是不是矛盾了呢？

非也，他这里所说的结果是指最终的性质，趋吉避凶是指性质的量化质，也就是以前在一些命理文章中所说的定性及定量问题，例如退财是退财的了。

这是结果，退多少这是属于量大小的问题，趋吉避凶只能改变这个。

第三层境界，知命自性：就是指知道了命运，但却不屑于做出任何改变。一生凭心而过，不在意别人对自己的看法，也不受任何外物所牵累。

要来则让它来，要去也由它去，了无所住，天人合一。就如日出日落，潮涨潮退，总有一定的规律，无须刻意地去改变。

如何能达到随感而应呢？

只有诚意十足的人，他的心才能达到虚明的状态。人心无欲而用的时候，就会抵达于事无心的状态，即便身体劳累，但心却不会劳累，这样的人有如神助一样。

起卦用外应，所谓外应可以和自然界感应，通过外应来映射你所问的事情，而且其法快速神准，刚问一个问题有时候甚至一秒钟就可以得出答案。

而且准确率是无法想象的，非常高，解答你的问题好比对话一样。

外应是随感而应最高境界，能和自然相互融合一体，道法自然。

不用外应的话还可以起卦，达到入神境界起卦速度是所有术数中速度最快的一种。

你可以用任意东西起卦，你看到石头可以起卦，你看到一滴雨水可以起卦，甚至你看到一堆垃圾都可以起卦，当你达到一定境界了之后自然界的任何东西都可以为你所用。

自然而然有了一种深入浅出的术数。

不过当你没达到很高的境界的时候有时候你时间会断不准，而且你境界很低的时候达不到随感而应。

由于不能和自然融合可不以做到擅易者不占的境界，不能趋吉避凶。与入神之人差远了。

京城曾经有一位道士，似乎也到达了入神境界。

每天在街上喝酒，喝醉之后，经常告诉别人：“今天某人会来。”

最后都会如其所言。此后，他说其他事情也都能屡屡言中。