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张志接着说:“我们修士已然踏上修行一途,真气已成,流转不息,日夜冲刷筋骨经脉,因此所拉开筋健并不会随着年龄而收缩回去,拉出一寸,便是一寸,没有需要不舍昼夜之虞。”
陈疏言闻言恍然大悟,抱礼道:“多谢师兄解惑,师弟也去练习一番。”
张志含笑道:“师弟自便就是。”
陈疏言立于石栏旁,单腿上蹬,此为压腿,继而更换另一只腿……
张志看陈疏言动作单一,便专门找了一处空地,又指导了陈疏言诸如坐式拉伸、卧式拉伸、仆步压腿、盘腿前俯等式……
张志教的好,陈疏言咬牙坚持的也好,张志一时兴起,亲身示范了双脚贴墙、后压(单脚站地,另一只脚从后面往头顶扳)、侧面起腿这些高深的功夫,显然是揉筋有成的修士。
陈疏言大觉膛目结舌,不知道自己的小身子板能不能承受的了这般“杂技”活儿。
早课开始,陈疏言遂与张志分开练习拳剑。
陈疏言身负练气三层的“澎拜”真气,练起【霓真拳术】与【重霄剑术】又是不同的光景。
运转霓霄真气,气随意动,使丹田真气“虚领”百会穴,使之朝上方垂直于苍穹,陈疏言感觉此处好像被系悬起来一样,用意轻轻顶起一个气球,果然如同《霓霄吐纳法》所言的“顶头悬”。此为上丹田。
顶劲领起百会与腹部的丹田沉劲同时作用,恰恰映照了虚领顶劲和气沉丹田的修行纲要,此为中丹田。
顶悬头正,纲举则目张。
四肢百骸运转灵活,各经百脉运转通畅于紫府,此为下丹田。
不论是【霓真拳术】还是【重霄剑术】陈疏言已然能领会到“立身中正”的身法。
至此,上中下三大丹田位各有定,真气流淌不息,运转圆融无碍。
陈疏言忘乎所以,一遍又一遍的演练拳剑,收拳舞剑,收剑画拳,竟是到了物我两忘,人招合一的顿悟境界。
早课结束,陈疏言有意犹未尽之感,恨不能练他个一日一夜,不曾想过练武竟然是天下一等一的美事!
可惜,他此时该去阵院做工了!
每一位“记名学艺”或是“记名弟子”都会在庶务峰上的诸院做工以赚取善功,而陈疏言选的阵院的原因也只是只有阵院当时在招工。
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